麻黄、羌活，太阳经之汗药也。 叙曰∶痰证显于外，夫人之所易知也；痰涎隐于内，而怪证百出，夫人之所难知也。
余邪未尽入里，故表有发热，真寒入肾，故里有脉沉。 阳明证，能食为中风，风，阳邪，能消谷；不能食，为中寒，寒，阴邪，不能消谷，以此为辨。
吴茱萸味辛热而气臊，臊则入肝，辛热则疏利，乃用之以为反佐。 太阳之热，传入膀胱之腑，故口渴而便不通。
浊阴既出下窍，则清阳自出上窍，又热随溺而泄，则渴不治可以自除。 史源曰∶有灸至八百壮者，约艾一筛，初坏肉不痛，直灸至好肉方痛，至夜火满背、高阜头孔百数，则毒外出，否则内逼五脏而危矣。
每服一二钱，食后、临卧蜜水调下；或茶清、米泔亦得。用一字吹入此手太阴、少阴药也。
刘宗浓曰∶暑盛阳极，伏阴在内，人或纳凉澡浴，寒客肌肉之间，或饥饱劳役，内伤而病作，肌肉属脾，发则恶寒战栗，乃谓之脾寒耳，实由风寒湿，邪郁腠理，夏时毛窍疏通，而不为病，至秋气收敛之际，表邪不能发越，故进退不已，往来寒热，势如凌虐人之状，所以名疟，即四时之伤寒也，十二经皆能为病，古方多兼理内伤取效，由脾胃和，精气通，阴阳和解，诸邪悉散，实非脾病也，世用发表解肌、温经散寒等法，亦未尝执于燥脾劫剂也。 疮口不敛，盖因脓水散溢而溃烂也。