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治此者,当取所别之公孙也。消暑丸不治暑而治湿,使湿去而暑亦降,用意甚佳。

广骸者,言骨骼之大。若其见人者,神气犹在,故必待克贼之时而死也。

故曰“脾藏营,营舍意”,即脾藏意也。  仲景制大承气汤,用枳实开上焦,用浓朴通中焦,芒硝理下焦,而以大黄之善走者统率之,以荡涤三焦之坚实,正聚寇尽歼之大法。

所藏者少阴,所合者太阳,与少阴为表里也;所发者少阳,所病者寒热,由内出外而未及于表也。此其时相变代,乃与常代者不同,盖以脏气衰败,无所主持而失常如此,故云“乍疏乍数”者死。

引垂居外,谓明显开豁也。阳邪郁于上焦,既不能下,又不能仍从毛窍而出,惟有苦寒泻热之法,方能消痞解邪。

准头属土,居面之中央,故以应脾也。木生酸,《洪范》五行首先言味,故曰“曲直作酸”。

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